پاسكال رومي1
چشمپزشك ايتاليايي كه در حدود 1158 ـ 1169، در قسطنطنيه، برآمد. در 1158 يا 1163 محاورهاي ميان يك يهودي و يك مسيحي را از يوناني به لاتيني ترجمه كرد؛ و اين محاوره به آناستاسيوس راهب صومعهٴ سيينا منسوب است. در 1165، در قسطنطنيه، با استفاده از منابع لاتيني، يوناني و شرقي خوابنامهاي تأليف كرد.2 احتمال زيادي دارد او همان پاسكال باشد كه در 1169، سيرانيدس3 را از يوناني به لاتيني ترجمه كرد. اين اثر مجموعهاي است از معلومات قديم دربارهٴ خواص جانوران، سنگها و گياهان.
گيوم لومير4
گيوم طبيب، اهل گپ در پرونس، رهبان صومعهٴ سن دني در پاريس از 1172 تا 1186، در 1167، نسخههاي خطي يوناني را از قسطنطنيه به صومعهٴ سندني برد. البته رهبان صومعه، گيوم را براي بهدست آوردن نسخهٴ كتاب ديونوسيوس اريوباغي (ج 1، ص 399) فرستاده بود، چون در آن زمان، راهبان سندني اين شخص را همان قديس حامي خويش ميپنداشتند. او چند اثر را از يوناني به لاتيني ترجمه كرد ــ از جمله منتخب رسالههاي پولس رسول. براي نشان دادن وضع مطالعات يوناني در اروپاي باختري در آن زمان، او را در اينجا ذكر كردم.
سارازين
جان سارازين،5 طرف مكاتبهٴ جان ساليسبوري (وفات: 1180)، مترجم يوناني بهلاتيني. او براي يافتن نسخهٴ آثار يوناني به خاور نزديك سفر كرد، به ترجمهٴ برخي آثار ديونوسيوس پرداخت. ترجمههاي او بهطور بدي تحتاللفظي است، و همچنانكه در اغلب ترجمههاي آن زمان ديده ميشود، آنها را كلمه به كلمه برگردانده است. او را نبايد با يوحناي ساراسِن، يعني الياس آفلاسيوس، (نيمهٴ دوم سدهٴ يازدهم، ج 1، ص 761)، اشتباه كرد.
بورگونديوي پيزايي6
مترجم يوناني به لاتيني؛ حقوقدان و پزشك ايتاليايي. در حدود 1110، در پيزا زاده شد، در